조경공방 나무 landscape architure atelier namoo

조경설계에 관한 텍스트 11.

세 가지 접근 방식을 통해서

전남도청 건축현상설계 조경 겨획안

겨울의 끝 무렵부터 여름의 초입까지 일주일에 한번 대전을 내려갈 일이 있었다. 뿌연 먼지가 쌓여있듯이 탈색되어 보이는 상록수의 잎과 가지만 남은 낙엽수가 어우러진 갈색의 겨울 산하를 보면서 내려가기 시작했는데 언제부터인가 산은 아주 미세한 흰빛과 옅은 연두빛으로 바뀌기 시작했고, 희뿌연한 색을 띠다가 어느 하루 하얀 색으로 또 때로는 분홍색이 되기도 하다가 노란색으로 변하더니 배경이되는 산은 조금씩 초록을 더하기 시작했다. 봄에서 여름으로 건너가는 사이의 이 놀라운 빛깔의 변화를 차창 너머로 보면서 아 이렇게 변하고 있었구나.

사월 십일일 부지에 대한 현장 답사를 했을 때 먼저 눈에 들어온 것은 산자락을 따라서 비스듬히 경사져 있는 부지의 겹겹이 층을 이루고 있는 색깔들이었다. 그 봄에 밭에 심겨진 짙은 초록을 띤 파와 이제 하얀 솜털을 달고 있는 어린 눈이 모여서 만들어내는 파스텔톤의 풍경 그리고 뒤로 병풍처럼 둘러싸여진 산. 부지는 이 산에서 갈라져 내오는 두 개의 능선이 만드는 조금 들어간 곳을 경계로 해서 자리를 잡고 있었다. 그리고 거기에는 부정형을 이루고 있는 거대한 저수지가 있고. 그 앞쪽으로 너른 들을 이루는 논과 그 끝에 영산강이 흐르고 있었다. 앞쪽의 너른 들에는 남악신도시가 만들어질 것이란다.

현장설명서

전라남도 무안군 삼향면 남악리 남악저수지 일원
부지면적, 232,000㎡(70,180평)
건축연면적, 74,383㎡(22,500평)
예산액, 2,151억원 부지매입사백오십팔억, 건축비 천오백사십이억, 기타백오십일억
표고차는 37미터정도, 지세는 남저북고, 남쪽으로 트인 경관
남악저수지 8,660평
오룡산, 동쪽 1㎞지점에 신산업 철도가 남북방향으로 통과하도록 계획, 공사중.
부지내 자연취략이 칠팔십호 정도가 군락을 이루고 있고, 삼십여기의 분묘가 산재해 있음.
- 그리고 논과 밭, 과수원, 농협창고가 걸쳐져 있다.
부지 주변계획
동쪽, 공공업무시설용지
서쪽, 공공업무시설 및 업무지원 서비스 상업용지와 진입도로 25m
남쪽, 주간선도로 50 미터와 Guideway Bus Line 9m, 공공 및 일반업무 시설용지
북쪽, 표고 225 미터의 오룡산
광주광역시에서 남서쪽으로 42㎞, 목포시청에서 동쪽으로 6㎞, 무안군청에서 남쪽으로 15㎞.
양호한 수림의 오룡산이 청사부지의 북쪽을 감싸고 있으며, 남쪽은 영산강 이단계 간척사업에 의한 농경지와 영산호가 개방된 경관을 형성
주풍향은 북북서 차위는 북서

지방청사 설계기준 관련법 발췌 부분 중 조경 설계와 관련된 부분.
- 청사의 부지는 건물 연면적의 3배이상을 확보해야 한다.
- 청사 주변에 공원화 된 녹지공간과 보완구역 설정.

전라남도 본청 직원 1049명

초벌 그림들

영산강을 향해 끝없이 평탄한 지형, 그 대지의 시작점에서 생기는 도청은 뒤로 몇 개의 낮은 산을 두르고 있다. 그것은 갇혀져 있으면서 열려 있고, 하나의 온전한 덩어리이면서 시작점이 된다. 이 밑도 끝도 없는 대지의 새로운 공간적 전범이란 무엇인가. 그것은 자연과 인공이 어우러지는 자연스러우면서 극도로 긴장된 인위적 공간이어야 하지 않을까. 그러면서 우리의 시선은 부지를 넘어서 지평선까지 퍼져 나가야 한다.

처음 설계를 시작하면서 생각하기 시작한 것은 부지를 답사하면서 느꼈던 것들과 그 봄에 내가 가지고 있었던 자연을 바라보는 감성. 그리고 설계의 프로그램이 요구하는 사항들. 물론 이 프로젝트가 건축현상설계인 만큼 외부공간에 대한 특별한 지침은 없었다. 그렇지만 도청이라는 일반적인 공간이 필요로하는 것과 그것을 넘어서는 어떤 것들을 과연 어떻게 하나의 코드로 엮어내는가

초기에 건축안이 확정되지는 않았지만 건물이 가지게될 대충의 크기와 위치를 선정했기 때문에 건축의 설계과정과 동시에 설계에 들어갈 수 있었다. 에스빠스의 김소장은 건물 평면에서는 좀 일반적인 방법을 택했다. 그것은 우리 사회가 가지고 있는 관공서 건물의 한계에 대한 충분히 이해 속에서 선택된 것이기 때문에 쉽게 이야기할 수 있는 부분은 아니었다.

하나의 공간이 가지는 다양한 쓰임과 가치에서 볼 때 하나의 외부 공간을 쉽게 '어떤 공간이다' 라고 규정 짓는 것은 위험스럽다. 그런 측면에서 보면 부지에 대한 공간 분할은 무의미하기도 하지만 건물이 들어섬으로 해서 생기게 되는 가장 기본적인 쓰임으로서 나누어 보는 것은 어쨌든 필요한 일이기는 하다. 문제는 이러한 기능에 따라 만들어지는 공간 자체에 대한 규정이기보다는 때로 그것이 어떠한 형태를 띠게 되는가 즉 디자인의 모양새에 따라 같은 공간이지만 전혀 다른 공간으로 만들어진다는 데 있다.

0414 - 0418 에 쓰여진 작업 일부

1. 도청이 전면적으로 보이는 것보다는 수목에 의한 비스타를 형성하면서, 어떤 부분 극적으로 드러나야 할 필요가 있지 않을까. 예를 들면 전면은 부지 전체와 함께 드러나면서 측면에서는 접근에 의한 긴장감을 준다.
2. 저수지를 방지로 바꾸면 어떨까. 근데 왜? 이것은 두 가지 측면에서 나온 것인데 하나는 과거 우리의 전통 속에서 궁궐/관아 또는 딱히 궁궐이 아니더라도 물의 형태는 자연 자체의 계류가 아닌 다음에는 기하학적인 도형을 사용했다는 사실이다. 이 부지를 자연 그대로의 지형과 지세를 이용해서 거기에 순응시키면서 한다면 모를까 그렇지 않을 경우에는 온전한 인간의 형태를 가지는 것이 더 낫겠다 싶다. 또 다른 이유는 앞으로 들어설 신도시와의 관계에서 살펴볼 때, 이러한 인위적인 인공의 도시가 가지는 형태를 물은 그 형태로 받아주고, 대신 그것의 존재방식은 자연그대로를 받아들인다. 굳이 그것을 생태 운운하지 않고, 방지와 자연의 연못의 중간으로 한다. 그러면 이것은 뒤쪽의 숲과도 연계가 가능하지 않을까. 숲?
3. 숲을 만들어 준다. 이것은 바로 산이 끝나고, 마을이 시작되는 자리에 들어서게 될 도청사와 그 부지가 가지고 있는 자연의 조건을 받아주는 것 - 그것의 존재 방식과 형태를 통해서, 그 쓰임을 통해서 그리고 도시와 자연의 사이에서 이 둘을 매개하는 공간으로서, 또 쓰임의 측면에서 - 을 통해서 형태와 식생의 자연스러운 전이가 일어나도록 한다.
4. 도청의 외부공간은 상당히 넓다. 여기에 기능적인 동선의 움직임이야 물론 나오겠지만 이러한 움직임과 달리 다른 형태와 목적의 동선이 부지 전체를 감싸고 순환하게 해 줌으로 해서 공간은 그 자체로 완결될 수 있지 않을까.
5. 어떠한 프로그램이 가능할 수 있을까.
마당으로서 도청의 앞 부분, 대문으로서 입구, 외부 주차장-주차 댓수는? 건축에서 지하 주차장의 위치는?
기능적인 움직임, 산책하기, 행사 - 기념식과 같은 행사 외에도 다양한 도민들을 위한 행사 또한 가능하다, 운동시설은 필요 없는가 - 다목적인 공간을 만들어준다면, 잘 된 공원/정원이 가지게 되는 기능, 야외 공연과 이벤트 - 이것은 대규모의 행사와는 다른 조금 작은 규모의 것,
6. 전면을 완만한 경사를 주면서 오르게 한다. 여기서는 세 부분으로 나뉘어 진다. 진입마당과 주차장 그리고 호수 부분. 전면마당과 주차장 부분은 건물과 붙어서 경사를 줄 수도 있다. 아니면 주차장 쪽은 그렇게 해결하고, 전면 마당은 그대로 경사를 준다.
7. 도청이라는 상징적인 공간을 어떻게 외부 공간에서 드러내게 할 것인가? 그러한 상징은 건물에 상응하는 비어있음과, 그 만큼의 다양한 행위들이 거기에 담을 수 있어야 한다. 여기에는 전통적인 관아 건물의 비어있음을 염두에 둘 필요가 있다. 또 다르게는 앞으로 일어날 수 있는 도청 외부 공간 쓰임의 변화에 어떻게 대처할 것인가 하는 것.
8. 시간과 계절의 변화는 어떻게 드러날까.
9. 궁금한 것. 부지 북쪽의 산등성이는 무슨 용도로 계획이 되어 있는가? - 자연 녹지(?). 왼쪽의 마을 주택은 그대로 있게될까.

세 가지 접근 방법

하나. 땅의 가치로서 부지의 이미지

도청이 들어갈 부지는 봄 빛깔의 미세한 차이가 겹겹이 쌓여서 만들어내는 풍경을 그리고 있었다. 그것은 빛깔로 드러나는 것이었지만 그 속에는 흐르는 시간의 흔적과 자연과 사람이 맞물리면서 어우러져 있는 모습이 있었다. 겨울에서 봄으로 넘어가는 순간에 대한, 또는 겨울과 봄이 공존하고 있는 시간의 모습. 이 변화는 일년 내내 우리의 의식 안에서 또는 인식 밖에서 이루어질 것이다. 이 시간을 붙잡는 다는 것은 불가능한 일이지만 이러한 시간의 변화가 가져오는 역동성을 부지가 갈아엎어진 뒤에도 가져올 수는 없을까.

작은 마을, 주위의 밭과 논 그리고 이 모두를 감싸고 있는 산이 만드는 풍경은 갈색의 겨울 빛깔과 밭에 심겨진 짙은 초록의 파가 한여름의 빛깔로 대비되고 한편으로 서로 섞이면서 자연스럽게 어우러져 있는 모습. 사람과 자연이 만나는 극명한 차이가 보여주는 빛깔과 형태의 긴장된 상태, 이 두 개의 상반된 공간을 가져오면서 동시에 둘을 이어주는 동질성을 어떻게 불러올 수 있을까. 그리고 자연의 그 미묘한 변화까지.

부지가 가지는 이러한 이미지로부터 출발한 상념은 바로 그 땅이 가지고 있는 가치로서 의미가 있다. 이 가치는 부지가 완전히 다른 형태의 모습으로 바뀐다 하더라도 이어졌으면 좋겠다. 영산강에서부터 시작되는 신도시가 도청을 끝으로 완전히 다른 공간으로 전화해버리는 이 지역에 대한 기억을 우리는 과연 무엇으로부터 불러올 수 있을까. 그리고 그러한 기억을 온전히 붙들어 맬 수는 있기나 한 것인가. 알고 있다. 내가 붙잡아두고 싶어하는 기억/이미지라는 것이 얼마나 부서지기 쉬운 것인지. 그러나 바로 거기서부터 도청이 들어서고 남는 칠할의 땅은 과거의 땅이 그러했듯 우리의 인식 속에서 또는 의식 밖에서 변화하는 모습으로 남겨질 수는 없을까.

빛깔들이 겹겹이 쌓여서 만들어내는 풍경을 부지 전체로 가져온다. 그리고 그것은 땅이 되고 나무가 된다. 빛깔은 섞이고, 겹치고, 스며든다. 경계는 낮은 옹벽으로 서기도 하고, 경계석이 되기도 하고 철판이 그 둘을 갈라놓는다. 그리고 접경은 길이 된다. 서로 다른 지피류와 서로 다른 관목들, 교목들. 이것은 하나의 덩어리면서 다른 덩어리이고, 계절에 따라 변하기도 하지만 계절과 관계없기도 하다. 서로 다르고 서로 같다. 대지 전체가 하나의 그림이 된다. 그러나 우리는 그 속에서 그것을 볼 수 있을까. 보지 않았으면 좋겠다. 단지 그것을 느꼈으면 좋겠다. 이 거대한 덩어리들의 겹침을 지나치면서 온 몸으로 느꼈으면 좋겠다. 영산강에서 바라보았을 때 그것은 오룡산을 배경으로 하는 거대한 그림이었으면 좋겠고 그 속에 들어간 우리는 그저 하나의 점이었으면 좋겠다.

둘. 현재의 의미로서 역사 유산 - 방지의 차용과 새로운 쓰임을 위한 전화

부지 안에는 남악저수지가 포함된다. 그것도 거의 중심이 되는 곳에. 저수지는 부지 앞쪽의 논에 물을 대기 위해서 생긴 아주 기능적인 것이었을 것이다. 그러나 이 저수지가 만들어내는 수많은 이야기는 그 기능적인 것과는 또 다른 모습으로 존재했었을 것을 미루어 짐작해 본다. 어린 시절 동네에 있던 저수지를 생각해보면 어렵지 않게 상상해 낼 수 있다. 그저 물이 그득 담긴 곳이었지만 봄철 모내기와 여름의 가뭄에는 저수지의 수위가 최고의 마을 관심사였고, 부모님에게 혼나서 심사가 뒤틀릴 때는 그 너른 물을 보면서 위안을 받고는 했다. 비라도 내리는 날이면 비의 장막에 갇혀 위에서 내려오고, 수면에서 튀어오르는 물방울을 보면서 참 장하다 싶었다. 단풍든 산과 맞물려 있는 가을에 물에 비친 색깔이 좋았고, 겨울에 얼음이라도 얼면 거기만한 놀이터도 없었던 것. 애써 드러내지 않으면서도 그 넉넉함을 담고 있었던 저수지를 생각한다. 개인적으로 경험했던 이 저수지의 기억과 내가 바라보는 남악저수지가 다른 것일까.

저수지가 도청이라는 공간 안으로 들어올 때 그것은 어떻게 달라지게 되는가, 아니 왜 달라져야 하는가. 저수지는 부러 꾸미거나 형태지워진 것이 아니라 그저 그렇게 만들어진 것이 아닌가. 그러나 우리가 이 저수지를 저수지가 아닌 다른 쓰임과 의미로서 바꾸려할 때 그것은 지금의 저수지가 가지는 날것 그대로의 형태로는 아무런 의미를 가질 수 없다. 여러 가지의 접근이 있을 수 있지만 내가 끌어오고 싶었던 것은 논에 물을 대기 위한 기능적인 물이 담겨진 곳이 아니라 의도적인 물이 담겨진 곳으로 바뀌었으면 하는 생각이었다. 그리고 이러한 담져지는 형태의 변화를 통하여 할 수 있다면 또 다른 의미망을 거기에 깔고 싶었다. 이러한 변형을 거친다 하더라도 저수지가 주었던 그 풍경들을 고스란히 살려내면서 말이다. 사실 우리가 이 거대한 저수지의 한편에 서 있어보면 그 형태적 모습이란 중요하지 않다. 여기서 두 가지의 선택이 가능한데 하나는 그대로 내버려두면서 다른 기능을 가지는 곳으로 바꾸는 것이고, 나머지 하나는 형태적인 변형을 통해서 의미조차 바꾸어버리는 것 그러나 여기서 저수지가 주었던 가장 큰 기능적 요소가 무의미해진 이상 부차적이었던 요소였던 것을 전면에 내세우면서 새로운 의미를 거기에 담아내는 것이리라. 나는 후자를 선택한다. 그것은 아주 중요한 문제다. 저수지의 형태를 바꾸지 않은 상태에서 거기에 새로운 의미를 담거나 기능을 첨가한다는 것은 무의미하다. 왜냐하면 지금의 저수지의 형태는 우리가 자연의 아름다움에서 느끼는 그러한 아름다움을 가지고 있는가 하면 그렇지 않기 때문이다. 이것이 미적인 어떤 것으로 바뀌기 위해서는 디자인된 새로운 형태를 통해서 다시 재현되어야 한다.

영산강과 신도시와 도청과 그리고 오룡산으로 이어지는 전체적인 공간을 생각하고, 거기에 도청이라는 한계지워진 공간 안에 들어가게 될 거대한 물의 공간/형태가 가지게 될 의미를 생각해보면 형태적으로 그것은 우리가 이미 눈에 익은 남악저수지의 형태나 또는 자연 그 자체의 형태가 아니라 새로운 인식적 과정 - 이것을 디자인이라 할 수도 있고, 재현이라고 할 수도 있는 - 을 통해서 바뀌어져야 하지 않는가. 여기서 나는 이 저수지의 형태를 통해서 새로운 도시와 도청이라는 관공서와 한국정원의 과거까지도 함께 불러들이려는 욕망을 드러낸다.

왜 그것이 네모가 되어야 하는가. 그것은 우리의 인식적 형태이면서 동시에 현대적 형태이며, 궁극적으로 우리의 과거와 현재를 이어주는 매개의 모습을 하고 있기 때문이다. 정원이라는 - 도청의 울타리 안에서 만들어지는 이 공간을 정원이라고 말하는 것이 이상한가 - 어떤 인식적 공간 안에서 그것은 사람들이 인위적으로 만들어낸 것들과 자연이 만들어낸 것들을 매개해주는 전통적인 모습을 가져한다는데는 예나 지금이나 변함이 없다고 생각한다. 바로 그랬을 때 형태적 변환이란 아주 중요한 의미를 가지게 된다. 그리고 이러한 형태는 바로 그 지역, 그 시대를 고스란히 상징하게 된다. 그런 측면에서 방지가 가지는 네모난 형태는 단순히 과거 한국정원이 가지고 있던 형태적인 모습을 넘어서 현대 도시가 가지고 있는 원형적인 형태이다. 바로 이러한 네모난 형태는 자연이 만들어내는 그 무한한 곡선의 형태를 거부한다. 그러나 그것이 담고 있는 물은 더도 덜도 아닌 자연 그 자체이고 이 물이 만들어내는 모습이란 자연의 물이 담고 있는 그 미적 또는 인식적 물과 다르지 않다.

네모난 그릇에 담긴 물은 바로 한국 정원에서 연못이 가지는 주된 형태이다. 우리는 그것을 '방지'라고 부른다. 나는 그것이 천원지방이니 하는 따위로 이야기하고 싶지 않다. 우리에게 중요한 사실은 그것이 네모나다는 것. 물론 단지 그 형태만을 빌어온다고 과거의 시간이라는 축을 고스란히 살려낸다고 생각하지는 않는다. 그러나 적어도 우리는 방지라는 네모난 형태가 가지고 있었던 그 인식적인 공간은 다시 살려낼 수 있다고 생각한다. 왜냐하면 이 네모난 그릇을 통해서 우리는 과거와 현재를 동시에 이야기할 수 있는 가능성을 가지기 때문이다. 그러나 어쩌면 이러한 장황한 설명조차 무의미 할지도 모른다. 그러한 형태가 결국 어쨌다는 것이냐. 문제는 그 다음에 있다. 만약 방지를 빌어왔다고 했을 때 그것이 지금에 우리에게 당시와 같은 인식의 공간이 될 수 있을까 그것은 아니라고 생각한다. 우리에게 방지는 전해 다른 공간으로 나와한다. 형태를 차용하면서 그것이 담고 있는 내용은 전혀 다른 곳으로 만들어낸다. 과거를 불러내는 것이 아니라 바로 오늘의 우리의 감성을 거기서 끌어내는 것. 그러면서 우리는 우리가 인식하지 못하는 사이에 자연스럽게 과거의 공간 안으로 시공의 이동을 한다.

그러면 어떻게. 우선 방지는 건물과 맞물리면서 만들어진다. 네모난 건물이 네모난 물과 그 형태적 유사를 통해서 변환 되고, 방지는 그 다른 쪽에서 물결치는 수초의 숲을 만들면서 자연과 만나게 된다. 방지에 걸쳐있는 벽은 건물과 방지를 이어주는 시각적인 틀을 만들어준다. 동시에 이 벽을 통해서 거대한 이무기가 되게 한다. 거기서 물이 떨어진다. 네모난 돌덩어리는 방지와 바깥을 동시에 이어주면서 방지에서는 조형물이 되고 외부에서는 의자가 되거나 방해물이 된다. 그리고 방지는 이제 고요하게 침잠해 있는 것이 아니라 수면으로 부상하는 물줄기를 가지면서 스스로 이야기를 만들어 낸다. 그러나 이것은 여름 한 철이면 족할 듯 하다. 그리고 이러한 방지를 도청건물에서 또는 수면에 떠 있는 부교를 통해서 방지 속으로 들어가게 된다. 보여지는 기능으로서 방지는 위쪽에 야외무대의 배경이 되고, 측면으로 내려오는 산자락에서 바라다 보이는 하나의 풍경이 된다.

셋. 공간을 엮는 얼개로서 내적 서술구조

기승전결

우리가 보통 공간의 흐름을 설명하면서 기승전결이라는 말을 쓰고는 한다. 그러나 이 기승전결이라는 것이 가지는 본래의 의미와는 상관없이 현실 조경에서 쓰고 있는 모습은 각각의 과정/공간이 타당한 연결을 가지고 이루어지기보다는 공간을 하나의 흐름 속에서 나누는 일로 생각하고는 한다. 그리고 이러한 나눔을 통해서 - 단지 그것을 나누었다고 말해줌으로 해서 - 완결된 하나의 공간이 만들어졌다고 착각을 하고는 한다. 그러나 설계를 통해서 그려내는 공간이 실재로 과연 그러한 공간을 가지게 될까.

기승전결이란 공간을 나누는 것이 아니라 하나의 공간을 연속적으로 엮어주면서 이 공간 이동의 과정을 통해서 그 공간을 오롯이 이해하는 또는 그 속으로 빠져들어가는 것을 이야기하는 것이 아닌가. 이러한 흐름과 분절에 관한 것을 기승전결이라는 앞뒤가 꼭 막혀진 것으로 구조로 자신의 설계를 이야기한다면 공간이란 것이 너무 제한적으로 되어버리는 것은 아닌가. 공간과 공간이 만나는 것이 꼭 시작이 있고, 끝이 있어야 하는가. 그리고 실제로 기승전결로 이야기하는 공간이 가지는 허구를 수 없이 본다. 그랬을 때 우리는 또 다른 어휘를 통해서 공간을 좀더 열린구조로서, 그리고 타당한 연결로서 이야기할 수는 없을까. 또 그것이 다양한 변수를 가지는 공간으로서 실제로 엮어질 수는 없을까.

내적 서술구조 une naration intime.

공간은 어떤 하나의 완결된 구조로서 하나의 흐름을 가지면서 이야기가 엮어져야 한다는 데서 그것은 기승전결과 같은 맥락에서 이야기되어질 수 있다. 그러나 그것은 겉으로 드러나서 이야기되어지기보다는 드러나지 않고 숨어 있으면서 우리가 실재로 공간과 공간을 이동할 때 즉, 공간의 전이가 이루어질 때 서로 상반되는 공간을 어떻게 연결해주는가 하는 공간의 연결 구조에 대한 것이다. 물론 이것은 문학에서 출발한 용어이지만 이것을 조경에서 공간과 공간을 이야기할 때 풀어내보면 어떨까 하는 생각을 가졌었다. 이러한 내적 서술구조라는 것이 꼭 그러한 개념으로 설계되지 않을 때에도 이러한 공간을 가지게 되고, 설계가들은 무의식 중에 이러한 구조를 가지는 공간을 만들어내기도 한다. 그러면 기승전결과는 무슨 차이를 가지는가. 여기서 중요한 것은 엮어주는 이야기이다. 타당하게 공간을 이어주는 것 그리고 그것이 가지는 열린 구조.

도청은 영산강에서 신도시, 도청 그리고 오룡산이라는 공간의 전이 과정을 가지고 있다. 또 도청의 울타리 안에 놓고 보면 도청으로 들어가는 입구와 건물로 들어가기 위한 과정 ( 길이든 광장이든 )의 공간이 있고, 건물이 있다. 그리고 그 건물을 벗어나는 또 다른 밖이 있게 된다. 계획안에서 공간들은 서로 다른 과정들이 중첩이되면서 섞이고 그것이 하나의 전체 공간을 만들어내게 하고 싶었다. 각각의 과정은 그 나름대로 흐름을 가지면서 말이다.

먼저 도청 건물이 있는 그 전면으로 열려있으면서 막아주는 입구를 두기로 한다. 여기서 한빛광장을 설계할 때 썻던 입구 오브제를 다시 한번 쓰기로 한다. 이 입구를 통과하면 부지는 전체적으로 경사져서 올라가게 되고, 그 가운데에 있는 와운문전광장은 이러한 경사진 부지의 특성으로 앞쪽으로는 열려있고, 뒤쪽은 단을 이루는 평평한 광장이 만들어지게 된다. 이 광장은 와운문이 있는 곳만이 아니라 옆에 수목을 격자로 심은 곳으로 또 그 너메의 잔디밭으로 공간의 확장이 이루어질 수 있다. 사람들의 진입은 주로 나무의 그림자가 만들어내는 곳을 통해서 이루어지지 않을까. 이 긴 진입공간을 지나면 도청 건물에 닺게 되고 거기를 지나치면 뒤쪽의 후정과 만나게 된다. 그리고 이 후정의 작은 광장은 두툼한 숲에 둘러싸여지게 된다.

도청의 왼쪽은 지극히 기능적인 진입을 하도록 주로 차량동선을 만들어주고, 거기 전면에 주차장을 놓기로 한다. 전체적으로 보면 이 공간은 입구, 주차장, 도청 그리고 방지가 있는 공원/도청정원으로 공간의 이동이 있게 된다. 도청의 왼쪽은 또 증축예정지로 해 두자.

도청의 오른쪽은 도청과 맞물리면서 별개의 이야기 구조를 가지는 공간으로 한다. 먼저 사선으로 맞물리는 입구가 있고, 그 옆에 작은 주차장을 놓기로 한다. 그리고 부지 전면을 가로지르는 긴 직선길이 부지를 가로로 연결해 준다. 그러나 우리의 발길은 전면의 층층이진 잔디밭/꽃밭과 방지가 있는 그 안쪽으로 내닿게 된다. 이 층층이 진 잔디밭 또는 서로 다른 식물이 섞바뀌어 심어진 공간은 너른 놀이터로 썻으면 좋겠다.

전체적으로 트여있으면서 간간히 수목이 만드는 사선의 선들이 시선이 끌리기도 하는. 그리고 한쪽은 방지와 만나고 다른 쪽은 방지 뒤쪽으로 이어진다. 방지의 오른쪽과 야외무대가 있는 위쪽은 방지를 중심으로 하는 주변공간으로 하자. 이곳은 쓰임의 측면에서 직접적으로 방지와 상관관계를 가지는 공간이 된다. 그리고 나면 야외무대가 있는 언덕으로 오르게 된다. 이 야외무대의 객석에 앉으면 우리는 방지를 한눈에 내려다 보면서 방지를 배경으로 어떤 행위를 보거나 그 행위가 없으면 공연이 있어도 좋고 없어도 좋은 자연이 주연이 된 풍경을 고즈넉이 볼 수 있다. 그리고 그 뒤쪽으로 숲을 놓기로 한다.

도청을 감싸주는 외피로서 역할뿐 아니라 도청과 오룡산을 이어주는 같은 물성을 가진 공간으로서 연결을 하지만 서로 다른 다섯 개의 숲 - 대나무숲, 참나무숲, 은백양나무숲, 구상나무숲, 소나무숲 - 이라는 인위적인 구조를 통해서 자연이되 자연이 아닌 모습을 가지게 한다. 그리고 그 숲에는 숲이 가지는 쓰임을 두기로 하자. 걷고, 듣고, 만지고, 숨고, 느끼고... 여기서 숲은 더 이상 도청의 공간이 아니라 오봉산의 자연이 맞물려 있는 공간이 된다.

후기

1. 에스빠스건축과 지난 봄부터 했던 작업이다. 건축현상설계로 나온 일이기 때문에 조경은 한편으로 보면 부수적인 일이었지만, 아직도 내가 이해되지 않는 것은 이러한 프로젝트가 건축 + 조경 으로 나오지 않고, 건축만 덩그마니 나온다는 사실이다. 과연 그들은 나머지 공간을 어떻게 해결하겠다는 것일까. 문제는 협력업체로서 설비나 구조, 전기와 함께 조경이 들어간다는 것과 공동 설계의 이름으로 들어가는 것은 근본적으로 다른데 있다. 이것이 아직도 이 땅의 건축이 안고 있는 한계이고, 조경의 한계이기도 하다. 또한 조경이 자신의 몫을 제대로 못하는 것이고, 그러고 보니 나 자신 또한 프로젝트를 진행하면서 제몫을 하지는 못했다. 에스빠스의 김소장한테는 참 미안하다.

2. 사실 이 계획안은 생각했던 것만큼 설계를 세부적으로 풀어내지 못했다. 특히 디자인의 측면에서. 앞서의 설계안들을 보았다면 여기서 나오는 두 가지 반복하는 것들. 바닥의 백제 와운문과 입구의 기둥벽. 이 두 요소는 다시 한번 써보고 싶었다. 그리고 와운문전은 모르더로도 입구을 만드는 기둥벽은 계속해서 설계의 한 요소로서 사용할 생각이다. 이러한 계획이 언젠가는 다른 설계에서 조금 더 진척이 있으리라 그리고 조금씩 디자인으로서 발전하리라 생각한다. 이번 설계에서 이전에 했던 설계에서 형태에 관한 요소들을 재차용 했듯이.

3. 그녀가 그랬듯이 쉽게 말하면 이것은 일종의 설계설명서다. 특히 그것이 설계경기이든, 턴키이든, 피큐든 어떠한 형태이든 현상설계로 나타날 때 또는 관에서 하는 용역의 설계에서도 이러한 설계설명서는 보고서라는 명목으로 따라가기 마련이다. 그러나 내가 쓰는 이 설계설명서는 설계와는 또 다른 과정 즉 글쓰기라는 과정을 거치게 된다. 결국 이것도 설계와 비슷한 과정을 겪지만 그것은 비슷할 뿐 같지는 않다. 글쓰기의 과정을 거치면서 나는 두 개의 상반된 시각에서 곤혹스러움을 느끼고는 한다. 하나는 설계안을 옹하하는 입장이고 또 하는 이러한 설계를 좀더 객관화시키보면서 가지게 되는 비판적 시각이다. 물론 언제나 결론은 옹호하는 쪽으로 흘러가지만 자신이 스스로의 설계안에 대해서 수긍하고 이해하기란 또 그리 쉽지 않다. 무슨 말이냐 하면 설계의 허점이 뻔히 보인다는 말이다.

4. 왜 이러한 글쓰기에 메달리는가, 이즘 계속 반문해보고 있다. 내가 궁극적으로 바라는 것은 설계가 된 안이 실현되어서 하나의 온전한 공간으로 모습을 드러내는 것이지만 또 다르게는 그런 것과 상관없이 이러한 육체노동과 정신노동이 분리되어서 말되어지는 것이 아니라 하나로 육화되게 하는 데 또 다른 목적이 있다. 육화된다는 것은 말과 도면, 그림과 언어, 이미지와 서술, 공간과 정신이 분리되지 않고, 하나가 되는 것이다. 써놓고 보니까 너무 거창해져버려 수습이 되지 않는다. 그러나 다른 한편으로 아주 소박한 것이다. 진실한 관한 문제이기 때문에. 서울시의 어린이공원 설계를 하면서 나는 사람들이 설계설명서에 쓰여진 말을 믿지 않는 것을 보았다. 그러면서 더 그럴싸한 말들을 원했다. 그들은 내가 했던 계획안이 실재로 시공할 수 있다는 것도 믿지 않았다. 그것이 만들어내는 공간이 어떠한 것이라는 것도 상상하지 못했다. 그리고 왜 그래야 하는지도 알려하지 않았다. 그리고 그들은 실시설계라는 명목으로 재설계를 하면서 그들이 인식 가능한 범위 안에서의 모습으로 다시 만들어 내었다. 그러나 더 심각한 문제는 그들이 만들어낸 그 어린이공원이라는 것이 그들의 공과와 전시행정에 아이들은 놀이터에서 쫓겨나고 흉물스러운 시설물과 지저분한 식재공간이 되어버린다. 그래도 이 땅의 아이들은 장하게 거기서 논다. 슬프게 즐겁다. 때로 설계는 그 사회의 인식 가능한 범위 안에서 또 그 사회가 가지고 있는 능력 바로 그 자체일 뿐이라는 생각이 든다, 적어도 공공공간에서는.

2000 1024 이수학