흔적과 바람의 드르

제주도는 다시 ‘살아있는 화산活火山’이 되는 것이 꿈이 아닐까. 자연이 역동하는 살아있는 화산섬이 되는 것, 그것은 활활 타오르는 것이 불火의 꿈이기 때문에 그러하기도 하다. 이 ‘살아 있음’으로 얘기될 때 그것은 꼭 불이나 화산이 아니고 제주를 살고 있는 사람의 그것이면 어떤가. 지금 제주를 살고 있는 사람, 이제 제주를 살았던 사람, 풀뿌리들民草의 삶과 그것의 계승으로서 살아 있음에 대한 이야기. 그 이야기를 재구성하고, 형상화하고, 규정지으면서 화산이 꾸는 살아 있음을 사람을 통해 이루어 낸다. 하여 ‘살아 있는 섬’이 되는 것.

이 살아 있음은 과거와 현재를 잇고, 미래와 뜨겁게 만날 때 가능하다. 여기서 과거는 인간의 삶을 기억하는 땅의 흔적으로부터 출발한다. 그 위에 교육과 문화가 중첩되어 새로운 공간과 쓰임이 만들어진다. 미래는 새로운 도시의 외부공간의 전형을 만들면서 가능하게 된다. 도시와 축제가 만나고 일상과 사건이 만난다. 이 공간은 다면적이고, 가변적인 공간으로 도시의 유동성 flexibility을 담게 된다. 이 공간은 불확정적 공간indeterminate space으로 불리기도 한다.

찾아들다 _시간의 단층
기억/흔적 이전의 자연을 불러 여기 있게 한다. 그 먼 기억 속에 잊혀진 풍광이 드러난다.
한라에서 남쪽 바다까지 수직으로 내려간 지형의 단층에 묻어나는 일상의 역사 속에 텃밭이며 과수원, 돌담, 농가, 오솔길, 숙대낭방풍림과 귤나무가 드러난다. 포크레인이 파내려간 거친 삽질에 드러나는 구멍난 현무암의 단단한 각질, 제주의 속살이 거기 있다.

잇다連繫 또는 媒介 _자연축과 사람/문화축
자연은 부지를 너머 한라산과 법환리의 제주도 남쪽 바다까지 남북으로 뻗어나간다. 동서로 이어진 길은 서귀포의 구시가지와 신시가지를 이으면서 사람과 문화를 잇는다. 근린공원에서 이 두 개의 축이 만나 자연/생태의 바탕 위에 사람/문화가 놓이고, 사람/문화의 자리에 자연/생태의 풀과 꽃, 바람이 들어찬다.

번지다擴散 _문화적 거점
자연과 문화, 일상과 사건이 만나는 자리에 공동체 공간community core이 만들어지고, 사람들이 모인다. 소근거리는 숲 이야기에서부터 미술과 음악, 문학과 연극, 원예와 정원이 있다. 일상의 한가로움과 축제의 즐거움이 함께 하고, 놀이와 운동을 함께 즐긴다. 이제 공원은 자연의 한 부분이면서 도시 문화의 거점으로 도시 전체를 아우르게 된다.

닮다 _생태의 흐름
제주를 닮은 공원이었으면 좋겠다. 특유의 거칠지만 다채로운 제주도의 식생분포표를 가져온다. 몇가지의 층위로 구성되어있지만 결코 경계지어진것이 아닌, 그것은 한라산부터 범섬까지의 자연스러운 흐름의 일부이자, 축소판이 된다. 하여 가장 유사한 곳의 '곶자왈'을 빌어 인간의 땅에 대한 경작 이전의 자연으로 소급해 올라간다. 기억/흔적 이전의 자연을 불러 여기 있게再臨 한다. 이것은 미래의 자연이면서 제주 자연의 꿈 또는 자연을 빌은 인간의 꿈이기도 하다.

건물, 길, 돌담, 귤밭, 삼나무, 묘지     분석조각그림 _김수정

네 개의 근린공원과 두 개의 소공원

부지 전체를 한라산 꼭대기에서 범섬이 있는 남쪽 바다까지의 긴 흐름의 한 부분으로 보고, 제주의 역사와 문화, 풍광, 식생이 상징적으로 함께 들어갔으면 하는 생각을 놓았다. 여기에 남북의 자연생태축과 동서의 사람문화축이 감지됐고, 오름과 바람, 용암의 흔적 또는 용암으로 이루어진 땅의 고저, 제주의 자연과 사람이 관계 맺어 만들어진 생활 문화 풍광이 나왔다. 답사를 하며 현재 부지가 가진 귤밭과 농가의 훼손되지 않은 상태, 불도저로 밀어버린 제3근린공원부지와, 저류지가 만들어지고 있는 제4근린공원을 보았다.

높은 곳에서 낮은 곳으로, 과거에서 아주 먼 미래로, 원시 자연에서 다시 미래의 자연으로 진화하는 순환구조를 가진 땅의 역사를 담는다. 거기에 적극적으로 땅과 반응하는 인간의 삶을 중첩시킨다. 제주의 자연과 문화, 일상과 역사가 압축된 모습, 때로 그것은 땅에 남아 있는 흔적을 그대로 남겨두는 일이고, 때로 그것은 제주의 풍광에 대한 암시나 차용으로 경관적 동기의 시작이 되고, 때로 그것은 일상의 역사가 쌓아 올린 제주 삶의 형태에서 취해지는 디자인 동기가 된다.  이런 얘기를 했었다.

제1근린공원은 먼 과거, 경작되기 이전의 원시 제주도를 담는다. 하여 제주의 깊은 자연을 얘기하는 숲이면 어떤가, 원시림에 대한 꿈, 제주가 간직한 신비한 힘이란 여전히 남아 있는 자연림이 아닐까. 오래 전에 사라져버린 그 원시림을 다시 되살린다. 과거이면서 미래의 숲이 된다. 또 아니면 고근산을 너머 한라산을 잇는 억새밭은 어떤가, 네모난 인공의 오름 사이로 억새가 흐트러진다. 그래도 역시 숲이지 않을까.

제1근린공원은 산을 주제로 한 자연이다.

제2근린공원은 현재 남아 있는 귤밭과 농장을 이용한 제주의 농업문화/삶의 모습/인간의 역사로서 제주도를 담는다. 과거의 생산/농업 문화와 현재의 문화예술이 만나는 정원이면 어떤가. 미술과 문학, 영화와 연극이 남아 있는 귤밭 사이사이 농가를 거점으로 만난다. 아이들은 여기서 놀면서 배운다. 어른은 배우면서 논다. 교육과 문화의 자연스런 만남이 거기 있다. 뜬 다리와 뜬 길이 만들어지고, 그 아래 예전의 오솔길이 지나간다. 삼차원의 길, 시간이 다른 길, 다른 풍광을 가진 길, 삼나무잎이 얼굴을 스친다. 귤나무 아래 귤을 따서 주머니에 넣는다. 이것이 정원을 잇고, 혁신도시의 문화를 잇고 나아가 제주의 문화를 잇는다. 엮는다. 한다발이 된다.

제2근린공원은 문화다. 풀어쓰면 일상의 역사/흔적과 문화다.

제1소공원은 현재와 미래, 일상과 역사, 자연과 사람을 잇는 발화점이면 안 될까. 공원 자체가 조형물인 어떤 것. 원형의 지형이 있고 그 위로 부교가 지나가고, 사람들이 조각처럼 박히고, 별처럼 흐르는 어떤 곳으로 말이다.

제1소공원은 시간의 간극이다. 삶의 조각이다.

제3근린공원은 가까운 미래가 될 도시로서 제주를 담는다. 도시의 일상적 요구와 지침서가 요구하는 체육공원의 요구 그리고 혁신도시가 담고자 하는 행사의 요구 그리고 무엇보다 축제를 담는다. 너른 면적을 이용해 도시 규모의 공간적 크기와 디자인을 놓는다. 스탠드이면서 언덕이고, 축구장이면서 잔디광장이고, 축구장 안에 배구장이 들어가고, 배구장 안에 배드민턴장이 들어가고, 투포환장이 들어간다. 축제가 일어날 때 그곳은 장터가 된다. 오일장의 기억이 되살아나고, 저자거리가 만들어진다. 그리고 그 무엇도 없는 햇볕과 바람만 일렁이는 일상의 그곳은 조용한 달리기길이거나 산책로가 된다. 두레집에서 한 잔의 커피를 마신다.

제3근린공원은 일상과 사건/축제가 만나는 자리다. 도시다.

제4근린공원은 더 먼 미래의 자연으로 돌아간 제주의 바다를 담는다. 바다를 은유한다. 법환리의 또는 제주 그 어디의 바닷가의 현무암으로 만들어진 바닷가를 만들고 거기서 바다를 꿈꾼다.언제가 될지 모른 물이 담긴 저류지의 기능과 함께 법환리와 이어지는 상징의 바다, 미래를 담보하는 바다가 된다. 거기 억새 흐드러지고, 작은 소에서 수생식물이 자라고, 벨로드롬처럼 휘어진 가변의 길을 따라 물과 뭍의 경계를 넘나드는 자연이 만들어진다.

제4근린공원은 또 다른 자연, 바다海다.

2008  0930

작업은 '린'과 함께 했다. 초기 작업은 나무에서 했고, 마스터플랜과 관련된 작업은 린에서 했다. 마지막 패널은 린과 나무가 함께 했다. 그러나 15분 늦어서 제출하지 못했다. 우리 모두에게 뼈아픈 실책이었고 그 책임은 모두 나무의 소장에게 있다. 거진 석달 동안 함께 한 친구들에게 많이 미안하다. 그러나 실책을 통해 우린 또 배우리라. 웹에 올린 것은 나무의 작업만 간단히 갈무리해서 올렸다. 언제 시간이 되면 하나로 엮어지리라.

2009  0206